maanantaina, kesäkuuta 29, 2015

Yhä ne jotka yhteiskuntaa hallitsevat
haluavat normaalien ihmisten
olevan heidän orjiaan,
heidän talouspolitiikkansa orjia,
heidän etunsa eteen raatavia orjia
joille hoetaan, kuinka heidän oma työnsä
ei auta yhteiskuntaa,
vaan yhteiskuntaa auttavat
ennen kaikkea rikkaat, nuo rikkaat
joiden Midaksen lailla
väitetään luovan vaurautta pelkällä kosketuksellaan.

29.06.2015

keskiviikkona, kesäkuuta 24, 2015

Maa missä juopot moottoripyöräjengiläisten hyysääjät ovat valtiomiehiä
 
Typeryys on hyve
eikä rasismista, naisvihasta rangaista
vaan sanotaan:
"Ehditkö televisio-ohjelmaamme huomiseksi?"

Kyllä Kosolaa mahtaa harmittaa helvetissä,
että ei elä nyt.

24.06.2015
Mitä me oikein teemme kaikilla näillä
kristityillä, jotka ottavat köyhiltä ja antavat rikkaille;
isänmaanystävillä, jotka muuttavat ulkomaille välttääkseen perintöverot;
teollisuusjohtajilla, jotka käskevät, mitä kotimaassa
pitää tehdä ja investoivat Kiinaan?
Mitä me oikein teemme kaikille näille,
jotka vaativat toisilta,
mutta itse eivät anna mitään Suomelle?

24.06.2015
Kello 05:39

Viimeinen kupillinen vanhaa kahvia,
aika keittää uutta
kuunnellen lintujen laulua,
noiden pikku egoistien
jotka lauloivat läänityksistään
halki tämän jo kuolevan kesäyön:
"Minun, minun, minun."

24.06.2015
Lintujen laulu pilvisenä aamuna
avoimesta ikkunasta -
kesäkuu kohta ohi,
edessä pitkä putoaminen talveen,
läpi pimeän ja loskan
kuolleen maan.
Mustaa ja valkoista,
hauta ja hautaliina kasvoilla,
jonka läpi huutaa tukehtuvana
kaikki hämärän kuukaudet.

24.06.2015

maanantaina, kesäkuuta 22, 2015

Maksaläikkien myötä

Jostakin syystä mitä vanhemmaksi
suomalainen miesrunoilija tulee,
sitä enemmän hän kirjoittaa runoja
omasta (kuvitellusta) seksielämästään.

(Ellei sitten ole tosiuskovainen,
jolloin jumala ottaa seksin paikan.
Toinen pakenee kuolevaisuuttaan
uskontoon, toinen kehumalla
että kyllä vielä, pojat, vanhalla seisoo.)

Mitä minä sellaisella taiteella,
jossa viisi-, kuusikymppinen ukko kehuu
kuinka yhä baarista päädytään
kotiin hetekaa (ja se on aika usein
kirjaimellisesti heteka) narisuttamaan?

Mikähän helvetin nostalginen
fetisismi tuossakin fantasiassa on?
No, parempi sekin kuin heinälato.

Ja miksi, oi miksi
minun täytyisi olla kiinnostunut siitä?
Minne katosi luterilainen pidättyväisyys
kun sitä kerrankin tarvittaisiin
pelastamaan myötähäpeältä...

22.06.2015
Kristitty Valtio Suomessa(KVS), vuosimallia 1918

Lahtareille suomalaisten ampumimen joukkohautoihin,
näännyttäminen nälkään
oli 'Jumalan tahto', "Pyhä sota"
osa "Jumalan suunnitelmaa".
Nyt heidän jälkipolvensa kauhistelee
Lähi-Idän päänkatkomisia
ja sulkee portteja pakolaisilta,
vaikka yhä on kätkettyinä pihoihinsa
omien uhriensa luita.

22.06.2015
Se, mikä ei taivu, murtuu
ja se mikä taipuu
kerran polvillaan ripotti päälleen tuhkaa
Persian suurkuninkaan edessä,
ja yhä niin tekee uusien tyrannien
katseen alla.

22.06.2015
Ihmisen velvollisuus on aina pohjimmiltaan
ihmiskuntaa kohtaan,
ei heimoa tai valtiota.
Hän elää sen vuoksi,
ei historiaan häviävän lipun.

Ainoa, mikä voi kestää,
on ihmisen suku
ja jos se pettää,
kaikki ihmiset
ovat eläneet turhaan.

22.06.2015
Emme me ole tässä maailmassa
kasvattaaksemme pankkitilejämme
vaan auttaaksemme toisiamme,
luodaksemme ihmiskunnalle tulevaisuuden.

22.06.2015
Runoilija, joka ei
kirjoita koko ihmiskunnalle,
joka ei käytä runouttaan välineenä
vaan tekee siitä päämäärän,
on ihmiskunnan petturi.

21.06.-22.06.2015
Narkissos

Nykyrunouden ongelma?
Keskeislyriikka.
Kuka hullu maksaa viisitoista, kaksikymmentä euroa
lukeakseen kahdeksankymmentä sivua
täynnä egoismia?

Minä, minä ja minä
ja meidän elämämme,
todellinen tai kuviteltu.

22.06.2015
Pyhässä sodassa
uskovainen
sotkee jumalansa kädet vereen.

22.06.2015
Jos haluat todella
jättää jälkesi maailmaan,
astu mahdollisimman
monille varpaille.

22.06.2015

perjantaina, kesäkuuta 19, 2015

Jotain mätää Tanskanmaalla

Tanskassa äärioikeiston louskuttavat rakit
ahdistivat maahanmuuttajat, pakolaiset nurkkaan
ja niiden perään riensivät äänestäjät,
uskoen "uhan" olevan suuren,
kun kerran oli melukin.

Ja Irakissa kiduttanut mairea porvaristo
astui taas valtaan, hymyssä suin,
miettien uutta sotaa
josta hankkia taas yhdelle Rasmussenille
palkintona huippuvirka.

19.06.2015
Ei sentään Mänttä

Saan päänsäryn autossa matkalla Vilppulaan
lukiessani hetken aikaa
Kaarlo Sarkian runoja.
Kolea, vetinen päivä ja autiot tiet, autiot kadut.
Aikanaan, kesällä 1989, Sarkian Kootut Runot
innosti minut raapustelemaan runoja vihreäkantiseen vihkoon,
jonka vuotava komeron katto myöhemmin turmeli.
Nyt, jotenkin vatsanpohjaa kääntävästi ikävä 80-lukulaisuuden tuntu;
kuin aika ei olisi liikkunut täällä Vilppulankosken seudulla siitä,
kun isäukko oli kattoja korjaamassa.
Modernismi oli suurena vuotenaan 1956
pyyhkinyt lattiaa Sarkian kliseemäisellä
traagisen, alkoholisoituneen tuberkuulosipotilasrunoilijan maineella.
Ei autoja liikkeellä, ei ihmisiä,
aivan kuin joku noista lukemattomista romaaneista,
joissa päähenkilö herää huomaamaan kaikkien muiden ihmisten kadonneen.
En tiennyt tuota. Ja nyt... päänsärky.
Toisen runon kohdalla joudun jo luovuttamaan.
Kävelen sisälle, käyn vessassa pesemässä silmälasini,
ja kun poistun, kolme ihmistä aulassa kääntyy katsomaan,
silmäkontaktin virhe ja käännyn sivuun,
istun alas, otan Aku Ankan ja alan selailla.
Köyhän piian äpärä,
ja porvarien piireissä,
mutta sentään, ainakin juovuspäissään,
vastusti fasismia.

19.06.2015
Ihminen tarvitsee syyn eläkseen
ja koskaan hän
itse ei voi olla tuo syy.

Syyn täytyy löytyä aina ulkopuolelta
tai tähdätä ulkopuolelle,
antaa päämäärä olemassaololle.

Muuta hän ei hyväksy.

19.06.2015

lauantaina, kesäkuuta 13, 2015

Predestinaatiosta

Kun jumalan tukeen uskoville fatalisteille
käy huonosti,
niin silloin ateistikin
raottaa mielensä ovea
hetkeksi predestinaatiolle.

Kun käyskentelee siellä
missä kerran kohosi jansenistien Port-Royalin luostari
ja nyt vain pieni kirkko ja kivimuureja,
ei voi olla tuntematta sitä
herkullista ironiaa
jonka fatalistien surkea kohtalo saa aikaan;

uskoivat jumalan olevan puolellaan,
että kaikki on määrätty ennalta,
eikä vapaata tahtoa ole,
ja niin vain joutuivat historian roskakoriin
ja luostari revittiin maahan.

Jumalan tahto,
ilmeisesti.

13.06.2015
Blaise Pascal(1623-1662) laista
 
Blaise Pascalin mukaan
kansalle pitää valehdella,
että laki on
puolueeton ja tasa-arvoinen.

Ja valheen turvin
eliitti saa
ja sen pitää
ajaa omaa etuaan.
 
Epäoikeudenmukaisuus ja valehteleminen
kun olivat tällekin
suurelle uskovaiselle ajattelijalle
niitä ylimpiä hyveitä.

Mutta jansenistien sortamista
ei Pascal kyennyt hyväksymään.
Sitä vastaan hän kohotti kynänsä,
tämä epäoikeudenmukaisuuden äänitorvi.

Kun luuli, onneton,
olevansa eliitin jäsen,
niin kuin moni muukin
ennen ja jälkeenpäin

ja että hänelle
ja hänelle tärkeille
oikeutta piti silti jakaa oikeudenmukaisesti,
vaikka ei kansalle.

13.06.2015

tiistaina, kesäkuuta 09, 2015

Elämä on
kuoleman pakenemista.

Kuoleman tiedostamisen,
kuoleman todellisuuden,
kuoleman hetken.

Elävä on vanki
joka jää aina
lopulta kiinni.

Onnellinen se,
joka on paennut niin kauan,
että on tullut
lapseksi jälleen.

Kuolema ottaa hänet,
mutta hän kuolee
tiedostamatta
kohtaloaan.
 
09.06.2015

sunnuntaina, kesäkuuta 07, 2015

Ruskea on sydänten väri

Kun tasavalta oli julistettu Ranskassa,
haettiin kuninkaiden balsamoidut sydämet
leposijoiltaan
ja myytiin taidemaalari Pierre-Alexandre Pau de Saint-Martinille,
joka jauhoi ne ja teki niistä ruskeaa maalia,
luoden kuningasväreillään uran maisemaalarina,
laskien pensselinsä sivuun vasta uutena vallankumousvuonna 1848.
Kuninkaiden sydämistäkään tehty maali
ei riitä ikuisesti
ja silloin kyseessä ei ollut
enää uusiutuva raaka-aine.

07.06.2015
eerik xiv 1577

hullun entisen kuninkaan annettiin syödä arsenikkia
veljien toimesta
mutta kun hautausta odottavan ruumiin partaa
käytiin vetelemässä kaikenlaisen väen toimesta
suuttui nuorempi
tuleva kaarle ix
veli sopi tappaa
mutta tuntemattomien ei sopinut
ruumista häpäistä
moraalinsa jokaisella ajalla ja säädyllä

07.06.2015
aikanaan kuolemantuomioiden langettajat
tulivat yhteiskunnan huipulta
ja niiden toteuttajat
oli monesti suljettu yhteiskunnan ulkopuolelle

kun ei liannut käsiään
antoi "vain" käskyn
oli puhdas teosta
ja ikuistettiin kiveen kirkossa

kun vuodatti veren
mursi jäsenet
leikkasi raajat irti
katkaisi pään
kantoi kaiken kärsimyksen mukanaan
aina
toisten katseissa
tappaja

07.06.2015
kärsimys ei vahvista
se heikentää

mene harmaan kiven läpi
ja mitä sinusta jää jäljelle
tahtosi
kivut

ja toinen harmaa
tai musta kivi
nimelläsi

07.06.2015
Aidon toivon siemenet
kylvetään ikuisesti karuun, kiviseen maahan -
ja harhaluulojen siemenet,
aina runsaat kämmenellä,
parhaimpaan multaan,
joka aina tuottaa varman sadon.

07.06.2015
Ihmisen rooli
 
Luonto-ohjelmaa katseleva naurahtaa
eläinten lisääntymiskauden rituaaleille,
mutta mitä on vaikka hänen
kuuntelemansa populaarimusiikki
ellei samaa viestiä -
yhä uudelleen rakkaus, rakkauden puute,
pettymys rakkauteen
laulujen sanoissa,
ja kaiken alla samat eläimen rituaalit,
kulttuurilla peitetyt viestihuudot,
jotta yksillöiden kautta
laji pääsee lisääntymään.
Ihmisen kulttuurievoluutio
ei ole tehnyt hänestä monimutkaisempaa olentoa,
vain paremman kätkemään oman
roolinsa elämässä itseltään:
Vain ihmisapina, jonka tehtävänä
on tuottaa ihmisapinoita
omalle ihmisapinoiden suvulleen.

07.06.2015
Mikä on yhä jäljellä
taipuu kunnes murtuu
tai kasvaa vinoon -
toivon taimet
maailman tuulissa.

07.06.2015
Uskovainen

Luuli, että puusepän pojan
ristiin kiinnittäneillä nauloilla
hänen omat syntinsä pestiin pois.
Joi viinin, mursi leivän,
katseli puista miestä ristillä,
luuli tietävänsä totuuden
uskosta, anteeksiannosta ja rakkaudesta.
Että joku toinen, kerran,
kuoli että hän pelastuisi.
Päästi veren, virtsan ja ulosteet
valumaan pitkin puuta
kuolemansa hetkellä,
jotta hänen ei tarvitsisi
kantaa vastuuta omista teoistaan.
Ihmetteli, kun ihmiset
yhä kantoivat katkeruuttaan,
suruaan,
eivät antaneet anteeksi.

07.06.2015
Anteeksiannosta

Jumalalta etsivät armoa ja anteeksiantoa,
kun pitäisi pyytää sitä ihmisiltä,
joita vastaan ovat rikkoneet.

07.06.2015
Emme saa anteeksi itsellemme sitä,
mitä ei voi korvata.
Emme saa pyytää sitä anteeksi muilta.
Emme saa odottaa,
että he antavat anteeksi meille.
Silti meidän täytyy yrittää
hyvittää tekomme.
Koska se on omaatuntoaan
kuuntelevan ihmisen tapa toimia.
Ottaa vastuu,
olla kaihtamatta totuutta
ja kantaa tekonsa seuraamukset
ilman yritystä paeta niistä.

07.06.2015
Runouden kuolemasta

En minä kirjoita siitä,
se on liian ajankohtaista,

sanoi eräs suomalainen runoilija
Bosnian sodasta
kaksikymmentä vuotta sitten.

Kirjoitti keskeislyriikkaa
kuvitteellisesta itsestään,

kuvitteellisista rakkauksista
ja kuvitteellisista menetyksistä,

ja kirjoittaa yhä,
yhä uudestaan samat runot

ja yhäkin ihmettelee,
miksi runous
tekee kuolemaa?

07.06.2015
Suomi nousuun!

Yhteiskuntasopimus Maalaisliiton malliin:
Vähätuloiset ja keskituloiset antavat,
rikkaat saavat.

Vievät rahansa ulkomaille,
ettei heidän kuollessaan
vain Suomen valtio saisi mitään.

Suomi nousuun!
(Kunhan syöksykierre
on ensin päättynyt, maahan.)

07.06.2015
Geopolitiikkaa oikeistolaisille toimittajille

Olipa kerran suomalainen toimittaja,
joka kirjoitti sanomalehteen kolumnin
kysyen:

"Miksi meidän täytyisi aina olla
pienten ja heikkojen puolella?
Miksi me emme voisi olla
suurten ja mahtavien puolella?"

Hänen mielestään
meidän olisi pitänyt liittyä
suurten ja mahtavien jengiin,
huudella kannustusta taustalta,
suunnata muutama potku
maassa makaavan
uhrin munuaisiin.

Aivan kuin me emme silti
olisi pieniä ja heikkoja,
aivan kuin suuret ja mahtavat
suojelisivat meitä
suurilta ja mahtavilta,
eivätkä jättäisi yksin
toisten kaltaistensa kanssa,
pienten ja heikkojen
seisoessa näiden takana,
yhtenä jengissä
rinkinä ympärillämme,
huudellen kannustusta,
yrittäen hekin saada
potkun perille kylkiluihimme.

07.06.2015
Aamulehden toimitus marssii toisessa kädessään
hakaristilippu ja toisessa Daavidin tähtilippu
ja aina uhreja vastaan,
sortajien puolesta.

07.06.2015
Puut humisevat mustina
lintujen laulun yöllistä toivoa vasten,
myrskyksi nouseva tuuli
yhä kerää voimiaan,
taivuttaa pesiä kantavat oksat.
Hämärässä viileys pyyhkii pois
päivän kysymykset,
korvaa ne kesantopellon
huojuvan heinän ja kukkien rauhalla.

07.06.2015

lauantaina, kesäkuuta 06, 2015

Vadelma

1
Viime yönä söin unessani
elämäni parhaimman vadelman,
suuren, kylmän ja mehukkaan.

En ole koskaan pitänyt
erityisesti vadelmoista,
mutta unessani se oli
täydellinen marja.

Ja tänään, kun valossa
ja koleassa tuulessa
yritän lukea
Juhana herttuan ja Catharina Jagellonican lauluja
yli kahdenkymmenen vuoden tauon jälkeen,
en voi olla miettimättä tuota vadelmaa,
joka oli yhtä todellinen kuin tämä hetki
jonka yllä unen raukeus yhä lepää muistona.

2
Laiva purjehtii,
enkä voi olla ajattelematta,
tiesikö Eino Lönnbohm heistä muuta,
kuin että he olivat naimisissa,
aivan kuin tiedän,
että tuo vadelmani oli hetken, unessa,
totta, sillä
"nainen nuori, moinen,
kuin Sinä, sielussa min heijastuu
kaikk' kaunis kaunis, hellä, herkkä, haaveiloinen,
pyhä, kukkiva kuin pihlapuu"
jo 37, ja sulhon katseessa
perillisiä vailla olevan langon tuki ja valtaistuin,
ei haparoiva rakkaus. Ruotsalaisen
"Suomen karhun" ei tarvinnut laulaa rakkaudesta,
kun kaikki oli kirjattu, tarkistettuna,
dokumentteihin lakimiesten ja virkamiesten toimesta
ja sinetein vahvistettu.

3
1698, Rooma.
"Köyhänä" - aatelisen köyhänä,
ei köyhän köyhyyttä kokeneena,
vaan paavin palvelijana
kuolee Vladislav IV poika, äpäräkreivi,
Katariina Jagellonican viimeinen vesa.
Historian alaviite, hätäinen piste
kun oli kiire lopettaa Puolan Vaasojen tarina
teinipojan piestessä vangittuja karhuja hengiltä kepeillä
Ruotsissa, kruunu kutreillaan
ja mielessään sota, Puola
ja suuren valtakunnan tuho.
Paljon verta vuodatettavana
ennen kuin juoksuhaudassa
kuului laukaus.

Ota vadelma, Wasenaun kreivi,
kylmä kuin marmori
haudallasi Roomassa.

06.06.2015

keskiviikkona, kesäkuuta 03, 2015

Alkava päivä, loppuva päivä

Aamuyöllä hernesoppaa runsaan sinapin kera,
korppuja ja juustoa, maitoa
ennen ja jälkeen vanhan kahvin.
Ulkona puhaltaa tuuli,
taivuttaa puut, heittää sadepisarat
ikkunaa vasten. Kun hiljennän
jazzin kaiuttimista,
kuulen lintujen laulavan, hämärässä.

03.06.2015
"Uskovaisten" uskonto

Uskontoni on sitä,
mitä minä haluan sen olevan,
eikä minun tunteitani,
minun uskontoani,
saa loukata
sanomalla, ettei niin ole.
Onhan tässä maassa
sentään uskonnonvapaus!

03.06.2015
Kempeleen monimiljonääri, kameli ja neulansilmä

Joskus sitä toivoisi, että uskonnollaan rehvastelevat
lukisivat edes joskus niitä tekstejä,
joihin väittävät uskovansa.
Voisi olla aika valaiseva kokemus.

03.06.2015
Kempeleen monimiljonääri

Tekopyhä monimiljonääri puhuu lapsuutensa
"kristillisistä arvoista"
jakaessaan rikkaille köyhiltä.
Taisi vanhemmilla mennä jotain pieleen
kasvatuksessa, vai luulivatko hekin,
että ahneus on kristillinen arvo?

03.06.2015

tiistaina, kesäkuuta 02, 2015

Valvotun yön jälkeen

Mainos verkkosivulla kehottaa
ostamaan lipun musiikkifestivaaleille
ja tällä hetkellä
hyvä kun kykenen astumaan ovesta ulos
kuulemaan lintujen laulun aamunkoitteessa.

02.06.2015
Aamulla kello viisi kuulen lintujen laulavan ulkona

1
On ihmisiä, jotka elävät,
ja on ihmisiä,
jotka vain odottavat kuolemaa.
Ja lopussa
sama multa
täyttää heidän luisen suunsa.

2
Ajan myllynkivet
jauhavat hitaasti
olemassaolomme
ja tulevat sukupolvet
ojentavat tyhjät kätensä
jotta saisivat edes siemenviljan.

02.06.2015

maanantaina, kesäkuuta 01, 2015

Yökävelyllä

Kävelen kuulaassa yössä
ohi talon, joka on ollut autio
niin kauan kuin olen asunut täällä.

Komea talo rapisseine maaleineen hienolla paikalla,
piharakennukset hädin tuskin pysyvät pystyssä,
ikkunoissa samat valkoiset verhot,
tekokukka.

Kolmekymmentäkolme vuotta
autiona ja silti yhä
joku on käynyt leikkaamassa
pihalta nurmikon.

01.06.2015